第76章 荣辱之责在乎己（1/ 2）
（下午要坐长途车回家过年，第二章会到晚上12点才写得出来，大家也快回家了吧，一路平安）
……
秦国素来有异地调任的传统，县里的三名长吏，也就是县令、县丞、县右尉三人，都不得由本县人担任。
安陆县右尉杜弦便是关中秦人，他本人虽来安陆赴任，可家眷却留在了籍贯地。所以杜弦并没有购买宅院作为自己的居所，只住在县城官寺之后，专门提供给官吏的院落里。
院子不大，二进而已，陈设也不奢华，院子里仅有几名奴仆、侍妾伺候起居。原本有片楚国士大夫种下的清雅竹林，也被杜弦让人砍了，将院子一角腾出来，当做练武的空地——典型的秦国武吏思维。
这一日傍晚，杜弦前脚才让竖人送前来拜访的湖阳亭亭长黑夫离开，后脚就听一名从集市买粮归来仆役说起，外面正在传黑夫“慷慨好义”的事迹。
“竟有此事？方才并未听他说起啊……”
杜弦跪坐在案几后，身穿常服，诧异地说道。方才黑夫是来拜访感谢杜弦”知遇之恩“的，亭长是县尉直属下级，更别说黑夫是杜弦一手征召的，算是加入了右尉一系。
杜弦见黑夫刚刚上任就立下了功劳，还升爵为上造，也十分高兴，于是就留黑夫用飨，但席上当着他和陈百将的面，黑夫却丝毫没有提及散财之事。
陪坐的陈百将有些吃味地说道：“这黑夫也是，真不把钱当钱，四千余钱可不少，做什么不好，却用来替别人偿还赀甲。那人只是一个匿名投书的案犯，与他非亲非故，何必呢……”
对于黑夫飞速的升爵，还时常被右尉夸赞，陈百将是有一丝妒忌的，此子的运气，也太好了一些，所以言语间有些阴阳怪气。
杜弦却对陈百将说道：“你觉得他这四千钱花得不值？”
陈百将听出右尉语气中的不满，有些不知所措，却听杜弦教训他道：“你啊，还是目光太短浅了，我且问你，对吾等为吏之人来说，最想得到的是什么？”
“莫不是军爵权位？还有源源不断的钱粮？”
陈百将小心地答，在秦国，爵位和财富是挂钩的，爵位越高，田宅越大、仆役越多，产出也越丰厚。
杜弦点了点头：“不错，我听闻，廷尉当年入秦时曾说过一句话，叫诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，大丈夫生于世上，岂能久处卑贱之位，困苦之地？但为吏所追求的，只是这两样？”
陈百将拱手道：“下吏愚钝，想不出其他来，还请右尉解惑。”
杜弦点着陈百将道：“还有名望！”
所谓功名，便是功业和名望，在世人看来，若是事业有成却籍籍无名无名，不足以标榜成功富贵。
正因如此，再过二十年，吼出“富贵不还乡，如锦衣夜行”的那人，思念的不只是故乡风物，西楚之音，还有乡亲们的赞誉。
所以在杜弦看来，黑夫以四千钱就在县中得到了名声，被县人夸赞，实在是一笔很划得来的买卖。名望可遇不可求，可不是虚无缥缈的东西，它甚至能转化为实际的利益。
虽然秦国提拔官吏，看得是政绩，但名声也是能力的一部分。那篇《为吏之道》里总结为吏者的“五善”，其中一条就是“喜为善行”。一个秦吏若能多做善举，在当地风评极佳，很容易得到上司的注意，还有可能被推举提拔。
“这黑夫，日后前途不凡啊。”
杜弦捋着胡须，开始庆幸自己征召了此人，对杜弦而言，黑夫越是干练，越是受人称赞，就越是证明他这右尉的识人善任……
……
杜弦在夸赞黑夫之“善行义举”，家住县城南里闾右的左尉郧满，却在对黑夫的行径破口大骂。
郧满是昔日古郧国的后代，在楚国时是郧君若敖是氏手下的大夫，负责管理车苑。到了秦国统治时期，陨氏因积极合作，俨然成为当地第一大氏。
哪怕有分居令限制，他们家依旧极其富庶，高门大院，粉墙朱瓦，宅院中有亭台楼榭，楚人喜欢的苑池竹林，还养了数十名绿帻好衣的奴僮和美服薄裙的婢女。
装点奢华，摆满漆器的堂上膏灯通明，郧满正与自家的几个子侄议论今天在集市上发生的事。
“这黑夫刚上任就闹出事端，藉此获取功劳，如今更被升为上造，运气实在是太好了！”郧满的一个侄儿愤愤不平地说道。
郧满也一脸不快，应道：“此人看似朴实，实则狡诈。所谓的义举，也是假惺惺的，汝等可听说过齐国孟尝君焚券市义的故事？以老夫看来，这黑夫，绝对也是个钓名之人！”
虽然因为之前两次事件，郧氏对黑夫恨得咬牙切齿，但现如今，那黑夫傍上了县右尉的大船，又在县中得了名望，郧满要收拾他，却又难了几分。
“父亲，且让那竖子再得意一些时日。”
郧满的儿子建议道：“待一年半载后，杜弦调走，这安陆县尉官署，依然是父亲说了算！到时候再收拾那黑夫不迟！”
……
狱掾喜一家也住县城南里闾右，但宅院却朴素得不似官吏人家。一个三进小院落，院中有树、有菜畦，房屋略显陈旧，但很干净，屋内收拾得十分整齐，也没有多余的隶臣妾，仅有一个老仆役在庖厨伺候。
喜有两子，长子获生于秦王政十一年十一月，已经10岁了。次子恢生于秦王政十八年，现在才2岁半，还是个牙牙学语的小孩。
每天结束办公回家，喜都会与妻、子一家四口坐在案几前，吃完今日的飨食，食物清淡，话也不多，但妻贤子孝，家庭也算温馨和睦。
喜是个不太有趣的人，没有更多的娱乐活动，十多年来，他用完饭食后都要雷打不动地坐在案几前，将每日工作的案件爰书抄录下来。
这个习惯源于他刚刚做吏时，目睹了一次因狱吏不精通律令，屈打成招而导致的冤假错案。
那一次，一个无辜的士伍被认为是盗牛者，被罚为黥面城旦，最后在上诉到郡上后，这场冤案才得以昭雪。虽然秦国官府主动帮那士伍买回了他被罚为隶臣妾的妻女，但她们早已受尽苦楚，秦国的社会对一个黥面之人绝不宽容，这一家人只能在隐官中度过余生。
所以目睹了这一切的喜，一直告诫自己，要牢记每一条律令，谨慎对待每一场判决，自己手中，决不允许出现冤屈。
在他抄录律条时，他那个做学室夫子的弟弟敢经常笑着说，兄长你抄这些有什么用？每日忙于案牍就够辛苦的了，难道还想把它们抄下来带进坟墓里去不成？
对此，喜也只是笑笑不说话，习惯形成自然。他总觉得，自己有义务记录每日发生在南郡的种种案件，这一方小天地的百态，善恶，都浓缩在监案件卷宗里。这相当于是法家法吏的“日三省吾身”。
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